Tượng Di Lặc đứng cục vàng vẫy tay, gật đầu dùng năng lượng mặt trời cao 15cm tại Lotte Market

Giới thiệu Tượng Di Lặc đứng cục vàng vẫy tay, gật đầu dùng năng lượng mặt trời cao 15cm tại Lotte Market

Cam kết hàng khi giao sẽ đúng mô tả và hình ảnh.
Di Lặc đứng cục vàng vẫy tay, gật đầu dùng năng lượng mặt trời cao 15cm

Di Lặc đứng thỏi vàng vẫy quạt gật đầu năng lượng mặt trời cao 15cm dùng năng lượng ánh sáng, không cần dùng pin.
Đặt trước cửa hàng,trưng trên tủ kính, mời gọi khách hàng và thu hút tài lộc,cũng là một điểm nhấn phong thủy thú vị cho cửa hiệu của bạn.
Chất liệu nhựa
Cao 15cm,ngang 12cm
Chạy bằng năng lượng mặt trời,đặt nơi sáng không cần trực tiếp dưới nắng sẽ hoạt động

Theo kinh điển Phật giáo, Di Lặc là vị Phật sẽ xuất hiện trên Trái Đất, đạt được giác ngộ hoàn toàn, giảng dạy Phật Pháp, giáo hóa chúng sinh, và chứng ngộ thành Phật. Phật Di Lặc sẽ là vị Phật kế tiếp Đức Phật lịch sử Thích Ca Mâu Ni. Cõi giáo hóa của Bồ Tát hiện nay là nội viên của cõi trời Đâu-suất (sa. tuṣita). Bồ Tát Di-lặc được tiên tri sẽ giáng sinh trong kiếp giảm của tiểu kiếp kế tiếp, khi nhân thọ là 80.000 năm, tức khoảng hàng trăm triệu năm nữa theo năm Trái Đất, khi Phật Pháp đã hoàn toàn bị loài người lãng quên.

Sự tích về Phật Di Lặc được tìm thấy trong các tài liệu kinh điển của tất cả các tông phái Phật giáo (Nguyên thủy, Đại thừa, Kim cương thừa), và được chấp nhận bởi hầu hết các Phật tử như là một sự kiện sẽ diễn ra khi Phật Pháp đã bị lãng quên trên Trái Đất, và Bồ Tát Di-lặc sẽ là bậc giác ngộ Pháp và thuyết lại cho chúng sinh, tương tự như những vị Phật lịch sử đã làm trong quá khứ.

Nếu năm đức Phật xuất hiện trên Trái Đất được xem là hóa thân của Ngũ Phật thì Bồ Tát Di-lặc được xem như hóa thân của Thành sở tác trí (xem Phật gia, Ngũ trí).

Có thuyết cho rằng, chính Bồ Tát Di-lặc là người khởi xướng hệ phái Duy thức của Đại thừa. Một số học giả cho rằng, vị này chính là Maitreyanātha (sa. Maitreya-nātha), thầy truyền giáo lý Duy thức cho Vô Trước (sa. asaṅga). Truyền thống Phật giáo Tây Tạng cho rằng, Ngài là tác giả của năm bài luận, được gọi là Di Lặc (Từ Thị) ngũ luận:

Đại thừa tối thượng luận hoặc Cứu cánh nhất thừa bảo tính luận (sa. mahāyānottaratantra)
Pháp pháp tính phân biệt luận (sa. dharmadharmatāvibaṅga)
Trung biên phân biệt luận (sa. madhyāntavibhāga-śāstra)
Hiện quán trang nghiêm luận (sa. abhisamayālaṅkāra)
Đại thừa kinh trang nghiêm luận (sa. mahāyānasūtralaṅkāra)
Như đã nêu ở trên, Phật Di Lăc chỉ giáng sinh sau 1 thời gian rất dài về sau, khi Phật Pháp đã hoàn toàn bị loài người lãng quên. Tuy nhiên trong quá khứ, một số người đã tự xưng mình là Phật Di Lặc giáng thế để thực hiện các mưu đồ chính trị. Năm 689, Võ Tắc Thiên đã hạ lệnh cho Pháp Lãng ngụy tạo Đại Vân Kinh, cho rằng Võ Hậu là Di-lặc hạ sanh. Khoảng năm 713-755, Vương Hoài Cổ cũng tự xưng là Tân Phật (Phật Di-lặc) rồi khởi binh làm loạn. Năm 1022-1063 đời Bắc Tống, Vương Túc thống lãnh giáo đồ Di-lặc làm phản ở Bối Châu...

#DiLặc #Phongthủy #trangtrí #tượngdilặc #phậtdilặc